しょーがいしゃ の いきて いる いみ．

こんにちわ！ゼロサン（ぜろさん） です．

とつぜん です が，こないだ こんな はなし お きき まして．とても しょっきんぐ な はなし なんです けれど も，もし よろしければ きいて いただきたく おもいます．

「しゃかい に やくわり お はたさない しょーがいしゃ なんて，いきて いる いみ が ない．」

この ことば に ついて，みなさん，どー おかんがえ です か？

ひと に よって わ，はんろん できない ひと も いれば，ふーん，で すんで しまう ひと も いた り，そんな こと お いって いる ひと ださい な，と かんじた り，ぜつぼー てき な きもち に なった り する ひと も いる と おもいます．

この ことば に わ，どんな こんきょ が ある でしょー か．あるい わ，（あって ほしい と しんじたい です が）この ことば お ひはん し うる こんきょ わ ある でしょー か？

まず せーぶつがく てき な ごーりせー お みて いきましょう．

よく こんきょ として しめされる の わ，ダーウィン（だーうぃん） の しんかろん です．がっこー の りか の じゅぎょー で きいた こと が ある ひと も おおい かも しれません．てきしゃ せーぞん，しぜん とーた・・・・これら お きいて いる と，まるで，てきおー できない もの わ しんで，しぜん と とーた される べき だ，とゆー ふう に きこえる かも しれません．しかし，じつ わ ちがうんです．
ダーウィン（だーうぃん） わ，「てきおー できない もの わ しぬ 『べき』 だ」 とか，「しぜん に とーた される 『べき』 だ」 なんて いって ません．「てきおー できない もの わ，しぜん に とーた されて ゆく」 と いって いる だけ です．『べき』 じゃ ない．ただ，なに も しなくて も そー 『ある』 の だ，と いって います．つまり，てきしゃ わ しぜん に せーぞん し，てきしゃ で ない ひと わ しぜん に とーた される．しぜん に とーた され ない もの が いきる こと お，じゃま せよ，とゆー はなし で わ けっして ありません．
また，ダーウィン（だーうぃん） の しんかろん お かがく てき に ただしい と おもう の で あれば，せーぶつ たよーせー とゆー かんてん から も，しょーがいしゃ が いきる こと お ひてー する こと わ ごーりてき と わ いえません．せーぶつ わ，たとえ その じてん で わ いきる こと が くるしそー な せーしつ お もつ こたい だった と して も，かんきょー が すこし で も かわれば その せーしつ が ゆーい に なる こと が ある の です．
だいたい，きんしん で の せーしょく や くろーん が びょーき に よわい こと から も わかる とーり，にた よーな せーしつ お もつ もの しか いなかった ばあい，すこし の ふか で しゅ が ぜつめつ して しまう こと も ある の です．だから こそ，しぜん かがく てき な いみ で の ごーりせー お かんがえて も，より たよー な せーしつ が いきて いる ほー が よい の です．

さんこー
「【哲学】なぜ「役に立たない人」にも基本的人権を認めるべきなのか？−相模原の障害者施設・殺傷事件を受けて」

（【てつがく】 なぜ 「やく に たたない ひと」 にも きほんてき じんけん お みとめる べき な のか？ -さがみはら の しょーがいしゃ しせつ・さっしょー じけん お うけて」）

かんじ かな まじり すみじ の ぶん です↓
http://p-zombie.hatenablog.com/entry/on-sagamihara-incident

じゃくしゃ お さべつ する じふん わ ごーりてき で ある，とゆー かんがえ わ，このよー に，あまり くりてぃかる（ひはんてき） な かんがえ で ある と わ いえません．せいぶつがく の はんい で くりてぃかる な さべつ しゅぎ お てんかい する ゆいいつ の ほーほー わ，いま，がっこー きょーいく で きそ ちしき と なって いる だーうぃにずむ お ひはん する こと です．

せーぶつがく とゆー かんてん から はなれ て，しゃかいか で ならって いる ひと も おおい，じんけん の かんてん から これ お みて みましょう．

じんけん わ，にんげん が にんげん ゆえ に きょーゆー する けんり です．すべて の にんげん が うまれ ながら に もって います．

もともと わ こっか けんりょく から の じゆー お もとめた もの でした．

きりすと きょー てき な かちかん から しょーじ た と いわれます が，こんかい わ それ わ おいて おいて．

ひと わ だれ で も しゃかい てき じゃくしゃ に なる かのーせー が あります．

あす，じこ に あう かも しれない．

あす，いちもん なし に なる かも しれない．

あす，びょーき が はんめー する かも しれない．

あす，いっか の だいこくばしら が いなく なる かも しれない．

あなた の とーし して いる もの の かち が，なくなる かも しれない．

あなた の ぞくする ぞくせー が，ひさべつ てき な ぞくせー に なる かも しれない．

あす じゃ なく と も．

だから こそ，じんけん とゆー かんがえ かた が，すべて の ひと に ひつよー な の です．

しょーがいしゃ に も，こども に も，じょせー に も，せーてき しょーすーしゃ に も，るっきずむ てき じゃくしゃ に も，ひんこんしゃ に も，てーがくれきしゃ に も，ひさべつ ぶらく みん に も，あいぬ みん に も，ざいにち がいこく じん に も，ゆーしょく じんしゅ に も，ほーむれす に も，

けんじょーしゃ に も，おとな に も，だんせー に も，せーてき たすーしゃ に も，るっきずむ てき きょーしゃ に も，ふゆーしゃ に も，こーがくれき しゃ に も，ひさべつ ぶらく みん いがい に も，ほんど の ひと に も，こくみん に も，はくじん に も，じゅーしょ の ある ひと に も，

はんざいしゃ に も，

そして，あなた に も．

「こんな に りくつ っぽい いいかた しなくて も，にんげん なんだから いきてて いいんだ！」と，おっしゃる かも しれません．

むしろ，「こんな りろん ぶそー する こと こそ さべつ てき なんだ！」と，おっしゃる かも しれません．

ごもっとも です．

でも，おれ たち わ，すくなく とも ひさべつ てき な にんげん わ，いちじ てき に でも，すこし でも，りかい お えなければ ならない しゅんかん が ある の です．

かつて の ふぇみにずむ の よーに，かつて の （いまも かも） えるじーびーてぃー うんどー の よーに，だれ でも まきこんで いきて いかねば ならない とき が ある の です．

もちろん，こんな こと しゅちょー せず に，りかい お えられた ほーが，いい に きまってる．

だって かつて の そのよーな うごき お みせた しゃかい うんどー わ，じぶん たち の その りくつ で じぶん の くび お しめて しにかけてるんです よ．

それでも．

おれ たち の なか に，まだ この ほーほー お ひつよー と して いる ひと たち が いる かも しれない から．

だから せめて，その ひと たち に とどきます よーに．

ねんまつ さいご の こーしん でした．

（たぶん）

よい おとし お．

アカシジア（あかしじあ） の じごく．

こんにちわ，ゼロサン（ぜろさん）です．

ねんまつ さいご の こーしん に ならない よーに き お つけます わらい

（まだ かきたい こと が ある ので．）

こんかい わ，「あかしじあ」 という しょーじょー に ついて おはなし します．

「あかしじあ」 と わ？

おも に，こーせーしんびょーやく の ふくさよー や りだつしょーじょー （くすり お やめて から でる しょーじょー） として，せーざふのー　（しずか に じっと して いる こと が できない じょーたい） に おちいる こと．

「むずむず脚症候群（むずむず あし しょーこーぐん）」 や 「遅発性ジスキネジア（ちはつせい じすきねじあ）」，「タシキネジア（たしきねじあ）」 など も さんしょー の こと．

おれ なんか わ，これ お，こーせーしんびょーやく （その なか で も べんぞじあぜぴん けい） お のんで はっしょー した わけ です．

しかも べんぞ の つぎ に ちがう べんぞ ふくよー し はじめて その あと だった から，ふくさよー なの か りだつしょーじょー なの か どっち が げんいん か わかりゃ しない．

とにかく ひどい ひび でした．

きせい お あげ，うた お うたい，いえじゅー お はいかい し，ころげ まわり，なんとか き お まぎらわそー と ひっし でした．

まいにち まいにち はっきょー する の わ たいへん な くつう で あった し，ふとん に はいって も ねむれ や しない．

ねがえり お なんど も うって，それで も おさまらず，まど から とびだして しまいたい と なんど も ねがった．

じっさい に あかしじあ が じさつ お ゆーはつ する の で わ という けんきゅー も すすんで いる よーです．

いえ から とびだして，みち お どんどん すすんで，たいりょく が つきて かえれなく なる ところ まで きて，おや お でんわ で よんで まって いる あいだ も，あし わ どんどん すすめ たかった．

あるいて も あるいて も，はしって も，おれ の おもう よーに あし が すすんで いない じゃないか，どうすれば いい ってんだ，くそ，くそ…

じが が とけて ゆく．

この まま ねじきって しまった ら，おれ わ かんたん に だんがん の よーに まど から とび だして しまう だろう．

その よーな きりきり した きもち に さらされ ながら，でも たかが にかい から とび おりた ところ で しぬ わけ で も なし と いい きかせて，ひび すごして おり ました．

（せんじゅつ の，いえ お とび だした の わ それだけ あかしじあ の しょーじょー が しんどかった から です．）

いえ に しばられて いた し，「おんな の こ わ あんまり （とく に よなか に） でかけて わ いけません．」 と いわれて いた し，それから，ひきこもる しか できない くらい ひどい うつ だった の でした．

しかし，おなじ しょーじょー で よなか に かふぇ え いく ちちおや が うらやましく も なり ました．

ふとん に はいる しか やる こと が ない （いや，べつ に ふだん も とくべつ やること わ ありません でした が），そんな よなか に でかける こと が できる など．

と わ いえ，で わ なぜ べんぞじあぜぴん けい の くすり お やめない の か と いえば，おれ わ そーきょくせーしょーがい —びょーてき に きぶん の いい そーじょーたい と，びょーてき に ゆううつ な うつ じょーたい が，ほんにん の いし に かかわらず こーご に あらわれる びょーき— なので こーうつやく わ しょほー できなかった の です．

こーうつやく わ，うつびょー の かんじゃさん に しょほー されます が，そーきょくせーしょーがい（そーうつびょー） の かんじゃさん に しょほー する と，そーじょーたい が つよく なり，ほんにん の かいふく お さまたげて しまい ます．

また，とーじ の おれ わ やくぶつ ちりょー が ひつよー に せまられる ほど，そーきょくせーしょーがい の しょーじょー が あっか して いました．

なので，そーきょくせーしょうがい である おれ に わ，こーうつやく で なく，こーせーしんびょーやく が ひつよー だった の です．

べんぞじあぜぴん わ，いそんせー の ひくい もっとも ぽぴゅらー な こーせーしんびょうやくぐん であり，とーじ ちゅーがくせー の おれ に わ これ が べすと な しょほー と おもわれ ました．

おれ の しょーらい に ついて き お つかう いしゃ の はんだん わ，あの あかしじあ じごく お くぐり ぬけて きた いま で さえ，もっとも りょーしんてき で あり，まちがい で わ なかった と おもいます．

ほか の せんたくし が なかった の です から．

しばらく して，そーきょくせーしょーがい の なみ の ふりはば が すこし ちいさく なって， くすり や りょーほー お どんどん かえて いく うち に，あかしじあ わ おさまりました．

この よーな せっぱ つまった じょーきょー お だっし，しばらく たった いま で わ，ひかくてき れーせー に とーじ の じょーきょー お ふりかえる こと が できる と おもいます．

ただ，ここ に ある じょーほー わ，もー ななねん から はちねん も まえ の もの で ありまして，しかも ねっと の けーじばん など で えた じょーほー で あります の で，まちがい も あるかも しれません．

もし ごじしん や しゅーい の かた が あかしじあ で なやまれて いる ようでした ら，できるだけ せーかく な じょーほー お おしらべ ください．

あかしじあ で くるしんで いる の わ ひとり で わ ありません．

また，こーせーしんびょーやく わ，しよー ほーほー お あやまった り すれば こわい もの です が，ただしく つかい，いじょー が でた ら すぐ に ふくよー お やめ いしゃ （せかんどおぴにおん も ふくむ） に そーだん する とゆー ほか の いりょー そち と かわらない たいおー お して いただければ，こわい もの で わ ない はず です．

よき めんたるへるす らいふ お．

で わ．

ちかくかびん めちゃ いたい って はなし．

こんにちわ！ ゼロサン（ぜろさん） です．

あいさつ，ほんとー に 「こんにちわ」 で いー　の　かな って ふあん に なります．

とつぜん です が，さいきん，はいしゃ に いって きたんです よ．

いきて きた なか で，むしば なんて いちど も ない．は ならび お ととのえない と かみあわせ が…って りゆー で ばっし した ていど．

はいしゃ に いく の わ ていこー なくて，むしろ まんが とか ほん とか あって，は お きれー に して もらえて，さくねん ちかくかびん の ちりょー お はじめる まえ わ，すごく すき な ばしょ でした．

でした．

い゛ぎだぐね゛え゛え゛え゛え゛え゛よ゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛お゛！！！！！

めっっっちゃ いたい やんけ！！！

めっっっちゃ いたい やんけ！！！！

いや ね，ちかくかびん が めっちゃ ひどいんです よ．

どのくらい か って いう と，いちじき はみがき する とき かなづち で まえば お なぐられる よーな いたみ お かんじて た わけ です よ．

それ が，ちりょー の おかげ で ぜんぜん ふつー に はみがき できる よーに なったんです けど ね．

でも ちりょー，めちゃ いたい っす．

いや，けんじょー な は の もちぬし に わ まったく ぞーさ も ない こと です よ．

は に しんけー お ふさぐ くすり お ぬる だけ．

さんかい から よんかい いく ので，さいふ に も いたい…（ほけん きく から にどめ から わ まあ そんな です が）

です けど，けんじょー な ひと なら，「なに が いたい の？」 ってな もんだ と おもいます．

これ がね…しみるんです わ……

ちかくかびん こじらせ すぎて ね…

めっちゃ いたい っすわ もう…

くすり ぬって もらって さんかいめ くらい の ころ に わ，だいぶ よく なってたんです が，しょかい めちゃくちゃ いたかった…

はみがき の しかた が わるい，との こと．はぐき まで いっしょうけんめい みがいてる と，しんけー が ろしゅつ する らしい．

それから わ シュミテクト（しゅみてくと） お つかって います．

シュミテクト（しゅみてくと） めっちゃ きくんです よ．

ほんと，ただしい はみがき すれば，ちかくかびん なおるんじゃ ないか って おもう くらい．

でも ね……

ただしい はみがき しない と，シュミテクト（しゅみてくと） で も さいはつ するんです ね…

ごりごり ちょーっじかん みがく は なので，こんど おくば の かみあわせ の ところ が いたい っす．

また びょーいん つーいん です わ…

みんな も，ちかくかびん に き お つけよう ね！！

ひと と ちがう いきかた で いーのか．

これから，あいさつ わ 「こんにちわ」 で とーいつ します．

こんにちわ．ゼロサン（ぜろさん） です．

ぶろぐ お かく に あたって，はいり お かんがえよー と おもい，まいど ひとつ おばか えぴそーど お かこー と おもったんです が，ある はず なのに おもいだせません ね…おかしい な……

おばか わ こーゆー ところ で わすれて しまう から，じぶん が おばか だと じかく できない の やも しれません．

おもいだせない けど ある って じかく してる だけ よかった．

そんな おれ にも，わすれられない，わすれたくない こと わ たくさん あります．

いじめ の かがいしゃ だった こと，びょーき に なった こと，そして ふとーこー だった こと，ふつー と わ，ちがう こーこー に いった こと，その ご　の じんせー の おくれ…

あんまり　 「ふつー」 と いわれる じんせー じゃ ないんだ と おもいます．

にんげん かんけー で みんな と おおきな とらぶる お おこさず，ちゅーがく も ほとんど まいにち いって，にゅーいん せず，てーき てき に びょーいん いった り も せず，ふつー の こーこー に いき，じゅうはち で こーこー そつぎょー し，そのまま すすむ じんせー．

あさ おきて，はちじ はん の えすてぃー（がっこー の，あさ の かい とか かえり の かい みたい な やつ） に でて，ひるめし くって，じゅーごじ はん の えすてぃー に でて，ぶかつ する か かえる か して，よる ねむる じんせー．

げんみつ じゃ ない けど，だいたい こんな かんじ の じんせー．

じんせー と ゆーか がくせー せーかつ です が，おれ に とって わ がくせー せーかつ が ほぼ いこーる で じんせー です．

「そんな じんせー，おくりたかった」 と おもう とき も あった．

だって いちど れーる お はずれた ら，けっこー いきる の むつかしかった し，つらかった から．

そんでも，「そー じゃなくて も いきて いけるんじゃ ね？」 って おもった とき も あった．

じっさい，いまでも いきている．

「どっちが ただしい か」 なんて，しろくろ わ つけない．

おれ に とって わ，どちら も ただしい こと だから だ．

たんらく てき に

「れーる お はずれた ら いきる の わ むつかしいんだ！ だから れーる お はずれない よー に しよー！」

と わ いわないで ほしい．

たんらく てき に

「れーる なんて まもらなくて いい　さ！いきて いける よ！」

と わ いわないで ほしい．

ひと と ちがう いきかた わ，たぶん むつかしい．

ろーるもでる が ない．

かね が ない と，ひつよー な せーかつ すいじゅん お たもてない かも しれない．

しょーらい の みとーし が たちづらく，ふあん お おぼえる こと が おおい かも しれない．

ひと より のーりょく が ひつよー かも しれない．

その のーりょく と わ，ひとと にたよーな いきかた，れーる に，はい もどって くる のーりょく かも しれないし，れーる の ない みち お あるいて いく ため の のーりょく かも しれない．

みずから れーる お はずれる とゆー　せんたくし お えらべる ひと なら ちがうかも しれない けれど，

れーる お はずれ なければ ならなかった ひと たち わ，ただで さえ いきる のが くるしい のに．

よ の なか わ れーる の うえ お いける ひと たち むけ に できて いて，いきたい ひと むけ に できて いる．

けんじょーしゃ むけ に できて いて，かね が ある ひと むけ に できて いて，のーりょく が ある ひと むけ に できて いて…あまり りゃくしたく わ ない が，よーする に そーゆー こと なの　だ．

だって それ が れーる なの だから．

かんけー ない，どりょく しろ，って ひと わ，つよい．

つよい か，すごく めぐまれて いる．

そんな ひと に わ，↓ の ことば お．

よ の なか わ，がんばれる ひと むけ に できて いる．

↑ これ で わかんなかった ら，この ぶろぐ わ そっとじ して ください．

さあ，でも，がんばらなきゃ いきて いけない こと が ある の が げんじつ です．

げんじょー が しぬ ほど つらい ひと．

びょーき とか，もう いま ちょっと りゆー わ わかってる けど じぶん に わ どーしよう も ない って　こと　で，しぬ ほど つらい ひと に わ，もー おれ から わ いのる しか ない ので いのり ます．あなた が しち から かえります よーに．

そー で わ なく，ぼーさつ されそー だから しにたい とか，いじめられてる から しにたい とゆー　りゆー なら，きんきゅーせー が ある ばあい わ，その ば から とにかく にげろ．

「ゆー の わ かんたん」 とか いってる ばあい じゃ なくて，はやければ はやいほど，かいふく が はやく なる から，びょーき と おなじ よーな もんだ と おもって，せんもんきかん お まきこみ ながら なるべく あんぜん な ところ え にげろ．

おくれた ら しぬ かのーせー が ある ぞ．

ひつよー なら べんごし も まきこめ．

あなたが 18歳（じゅーはっさい） まで の こども なら，かく とどーふけん べんごしかい に こどもそーだん とか の ぺーじ が ある ので，けんさく して みて ほしい．

たとえば，東京弁護士会（とーきょーべんごしかい） だと こんな かんじ． ↓

○子どもの人権110番｜東京弁護士会

（こども の じんけん ひゃくとーばん とーきょーべんごしかい）

https://www.toben.or.jp/bengoshi/center/tel/children.html

↑ みたいな かんじ で， 「こども 相談 弁護士」（こども そーだん べんごし） とかで しらべれ ば でて くる．

とどーふけん って より しちょーそん の なまえ だろ，とゆー ところ も　ある が，じつ わ しょーがっこう こうがくねん あたり で ならう「県庁所在地（けんちょーしょざいち）」 の なまえ なの だ．

じぶん の すんで いる とどーふけん　の 「県庁所在地（けんちょーしょざいち）」 わ，した の ぺーじ から かくにん できる．

http://elze.tanosii.net/d/kenmei.htm

しっておくと べんり．

べんごしかい わ，「とどーふけん　の なまえ + 弁護士会（べんごしかい）」 か，「けんちょーしょざいち の なまえ + 弁護士会（べんごしかい）」 の，どっち か の なまえ に なってる はず．

べんごしかい え の そーだん わ，じぶん の すんで いる とどーふけん の 「けんちょーしょざいち」 の なまえ で さがして も いい．

こーゆー かたち で いったん れーる から はずれて も，あんまり もんだい わ おきない と おもいます．

はやめ に けつだん すれば，れーる から はずれて いきる きりょく お たもてたり，もどろー　と おもった ら はやめ に れーる に もどる こと が できた り する から です．

れーる から はずれる いきかた わ，わるい こと じゃ ない．

そして，はじめる の わ とても かんたん です．ただ，いっぽ ふみ だす だけ．

とちゅー まで わ，そのまま いける かも しれません．

でも，どーか こども たち の そば　に いる ひと たち わ，

しえん が ひつよー な ひと の そば に いる ひと たち わ，

けっして わすれない で．

れーる から はずれて，とても いきる の が むつかしく なって しまう ひと たちが いる こと お．

れーる から はずれる こと に，ふあん お いだいて いる ひと たち が いる こと お．

その ひと たち の ふあん わ，たんじゅん に ひてー すれば いい もの で わ なく，なにがしか の げんじつ てき な しえん お ひつよー と して いる こと お．

たんじゅん に ひてー する と，じぶん お ひてー された き が して しまう ひと たち が いる こと お．

むせきにん に 「だいじょーぶ」 と いわれる こと で，きずつく ひと たち が いる こと お．

わすれない で．

あたま に だけ おいて おいて．

おれ だって，

なやまず に いきて いける なら，

その ほー が よかったんだ から．

がくしゅー しどーあん の こつ つかんだ．

こんにちわ！ じゃなくても こんにちわ！

きょーしょく かてー お りしゅー して いる ゼロサン（ぜろさん） です．

きょーしょく かてー とゆー の わ，だいがく で の かりきゅらむ の ひとつ です．

これ お しゅーりょー する と，それぞれ の こーしゅ （しょー/ちゅー/こー/とくべつしえん…etc.） など に おーじた めんきょ が もらえます．

さて，きょーしょく かてー お りしゅー して いる と，かならず ちょくめん する なんだい が あります．

もぎ じゅぎょー，そして がくしゅー しどーあん です．

もぎ じゅぎょー わ，だいがく で きょーしょく かてー お りしゅー して いる なかま たち に たいして，じゅぎょー の れんしゅー お する とゆー もの です．

また，きょーいん さいよー しけん でも，しけん ないよー に もぎ じゅぎょー が ふくまれる ちいき が あります．

れんしゅー と わ いえ，じゅぎょー わ こども たち に おこなう の と おなじ よーに，しんけん です．

…しんけん です （ふざける たいぷ）

がくしゅー しどーあん と わ，くに が だしてる 「がくしゅー しどー よーりょー」 に もとづいて，どの よーな じゅぎょー お おこなう の か お かく とゆー， 「じゅぎょー の せっけーしょ」 です．

（もぎ じゅぎょー の とき や，きょーいく じっしゅー で じっさい の せーと お まえ に した けんきゅー じゅぎょー，また きょーいん に なって から おこなう けんしゅー じゅぎょー など など で かきます．）

せっけーしょ なので，とーぜん しょしき が そんざい します．

ちいき や かもく，へた すると がっこー や きょーいん に よって，かなーーーーーり さ が あります が，きょーつう ぶぶん も まあまあ ある もの です．

たとえば．

じゅぎょー お どのよーに すすめる の か とゆー，じゅぎょー の てんかい わかならず かきます．

ちいき や かもく が ばれて しまう の で くわしい しょしき お かく の わ こわいんです が，まあ たいてー わ 「どーにゅー/てんかい/まとめ」 みたい に さんぶ こーせー に する と おもいます．

ここ お かいて いる とき が，いちばん いきいき と すすめられます ね．

あと わ，ほとんど の ちいき で わ 「せいと しょけん （せいとかん）/ねらい （きょーざいかん）/しどーじょー の ちゅーい （しどうかん）」 わ かく ひつよー が ある と おもいます．

「この よーな せいと なので （せいとかん），この よーな ねらい お もって これ お つかい （きょーざいかん），こーやって しどー して いく （しどーかん）」 と いう の お かく やつ です．

ここ わ かなり しちめんどうくさい ところ です…．

でも，じつ わ そんなこと わ ないんです．

せいと の じったい お かんがみて，じゅぎょー せっけい お かんがえて いれば．

がくしゅー しどーあん わ，さきほど もーしました とーり，くに の がくしゅー しどー よーりょー に じゅんじ ます．

なので，かんてん など も，ほとんど がくしゅー しどー よーりょー に かいて ある ところ お いんよー する の が じょーしき です．

よー わ，がくしゅー しどー よーりょー から ぱくって くれば ほぼ せーかい なんです．まる ぱくり だと ぜんぜん つかえない ところ も あります が，ある ていど なら そー すべき です．

んで，こつ とゆー の わ ここ から です．

せいとかん，むつかしく ない です か？

せいとかん わ，せいと の じったい お かんさつ して かく ぶぶん です．それ お もと に，どのよーな じゅぎょー せっけい お して いく の か，きめて いき ます．

ただし，き お つけない と，「ほん がっきゅー の せいと わ，ききわけ が なく，じゆー ほんぽー で …」　など と わるぐち お かきたい きもち お おさえ きれなく なって しまいます．

（あるい わ，ほめて しまった り とか…）

だって，それ ふうじられた ら，しどーあん しろーと に わ，なに かいて いい か わかんない です よ．

そこで でてくる の が，がくしゅー しどー よーりょー！

しどー よーりょー お よく よめば，せいとかん も ばっちり です．

がくしゅー しどー よーりょー わ，おも に いか の かんてん で かかれます．

・かんしん，いよく，たいど

・ちしき，りかい

・ぎのー，ひょーげん

・しこー，はんだん

そう，つーちひょー に も かかれる こと が ある，かの ゆーめー な よっつ の かんてん です．

みなさん，すきな かもく の しどー よーりょー お ひらいて みて ください．もんかしょー の ほーむぺーじ から とべます．

そこ の りょーいき（領域） （にほんし えー（日本史A） とか） ごと の 「ないよー の とりあつかい（内容の取扱い）」 お みて みましょう．

しかくい わく の なか，もくひょー（目標） の ぶぶん お よむ と，その こたえ が でてきます．

（「きょーか の もくひょー（教科の目標）」 で わ ない です）

そこ に わ，きょーか に よって ひょーげん が ちがいます が，よっつ の かんてん お もと に した ぶん が かかれて いる はず です．

ごび が 「〜お りかい させる （りかい する）」 なら，「ちしき・りかい」 の はんい です．

「〜お こーさつ させる （こーさつ する）」　なら「しこー・はんだん」，「〜お たんきゅー させる」 なら 「かんしん・いよく・たいど」 にも ちかい もの だと おもいます．

また，「〜お かくこと」 と でて くる かもく も あります．こちら に なる と， 「ぎのー・ひょーげん」 の はんい です．

これ お せいとかん に はんえー させる と，

「ほんがっきゅー の せいと わ，ある たんげん に ついて の かんしん が たかく，しょーがっこー で の がくしゅー で 【がくしゅー しどー よーりょー から ぬき だした はんい】 の りかい が すすんで おり，【がくしゅー しどー よーりょー から ぬき だした はんい】 の よーな こと お こーさつ する こと が できる．しかし，はつげん に やや しょーきょくてき な ため，【がくしゅー しどー よーりょー から ぬき だした はんい】 に ついて じゅーぶん に ひょーげん できる と わ いいがたい．」

の，よーに ひょーげん する こと が できるんです！

これ わ わるぐち お かかず に，せいと の つよみ と よわみ お てきかく に ひょーげん する ほーほー と して，いちばん かんたん な もの だと おもいます．

よわみ が あって も，つぎ の きょーざいかん や しどーかん で，

「だから こーゆー じゅぎょー お　おこなって，よわみ お かいしょー する」 とゆー ふー に つなげれば いい の です．

しどーあん に まよって いた ら，ぜひ やって みて ください！

ばか だって，じんけん が ある．

こんにちわ．こんにちわ いがい の ひと も こんにちわ （ごめんなさい）．

ゼロサン（ぜろさん） です．

とつぜん です が．

おれ わ しゅーい の かたがた に くらべて かなり ばか です．

ちゅーがく わ ほとんど いって ない し，こーこー わ へんさち が ひくかった し，だいがく も すいせん で ぎりぎり でした．

なので，ちゅーがくせい れべる の べんきょー も けっこう わからない です．

おまけ に，じょーきょー はんだん が かなり にがて です．

いつも しごと の できる ひと に いろいろ まかせて しまって います．

かんちがい も おおい です．

せんじつ も，すぴーち に たいする こーひょー お する ばめん で，「つぎ わ おまえ の ばん だ．たって しゃべれ．」 と いわれ，てっきり じぶん が つぎ の すぴーち に えらばれた の だと おもって その あと おおはじ お かきました．

（※おこなわれた ほか の ひと の すぴーち の こーひょー お する　だけ でした．）

あと，かなり どんくさい です．

くるま で やまみち お はしる の が すき なのです が，いっぺん，あめ が ふる なか，やま お くだって いたら，はいどろぷれーにんぐ げんしょー（みず で たいや が すべる げんしょー） で どりふと（ぶれーき お ふんだ じょーたい で　ちから づよく まがる こと） お　しました．たいこーしゃ の とらっく まで，ご めーとる ない くらい．めんきょ お とって まだ はんとし ていど でした が，しぬ かと おもいました．

（ぎゃく に どんくさく ない の で わ？）

くわえて，わすれっぽい です．

めも ま だった ころ わ，ふつー に きおく できて いたんです が，いま わ ついさきほど きいて わすれぬ よー ふくしょー して いた 「バスター・キートン（ばすたー・きーとん）」 の なまえ が いちもじ も でて こず， 「なんか のばす ぼー が ついてて （ばすたー の 「たー」）， した わ かきくけこ の どれか」 くらい しか でて きません でした．

どれほど の ばか か，おわかり いただけ ました か？ 

この せかい で わ たぶん ばか だと いきのこれ ません．いきのこれた と しても，おれ の よーに かなり きけん な つなわたり です．

で，これ お よんで，ちょっと くすくす わらって いただけて いる ていど なら ありがたいんです けど．

（すこしだけ わらい お ねらった ので）

「あ，じぶん わらえねーな．」

って ひと も いる と おもうん です よ．

もし あなた が，にちじょー せーかつ の なか で，

「おまえ わ ばか だ，あほ だ！」

と，ののしられ，くるしい おもい お して いる なか で，この ぶろぐ お よんだら，いかり が わく でしょー．

「なんで こんな に ばか みたい な やつ なのに，じぶん と ちがって ふつー に くらして いるんだ！」

と．

もしく わ，あなた が なんらか の りゆー で じぶん の こと お ばか だと おもって いて，そのこと に つよい こんぷれっくす お いだいて いた ら，

「その ていど で なに が ばか だってんだ？ ふざけるな！」

と おもう かも しれません．

それ わ こんぷれっくす に よる つよい にんち の ゆがみ な き わ します が．

じじつ，おれ わ ほんとー に かなり の ばか ですし，うえ で かいた おれ の はなし わ，ごく いちぶ の れい という だけ です．

おれ わ この ばかさ で，ひと に とても めーわく も かけて いる ので．

そんでも，ゆるして もらって います．

それ わ，まわり の ひと が やさしー から では ありません．

いえ，せーかく に わ，「『まわり の ひと が やさしー から』  で ゆるされる べき で わ ありません．」

もちろん，だれか お きずつけた り，そんがい お あたえて しまった り，がいぶの かた に ごめーわく お おかけ した り，その ほか すべき で ない こと お して しまった り した とき に わ，きちん と おしかり お いただき ます．

そうで なければ なりません．

そして どーじ に，しんらい お うしなう こと も たた ありました．

そのとき わ ほんとー に くるしかった．

でも，ゆるして わ もらえます．

しょせん だいがくせー とゆー の も あります が，とりかえし の つかない こと で ない かぎり，「つぎ わ がんばろー．」 と はげまして いただけ ます．

おれ より かしこい かた たち わ，おれ の あつかい お よく わかって いる し，おきた こと お ぐじぐじ と せめて も，かんけーせー が わるく なる だけ で，じょーきょーかいぜん に わ むかわない こと も しっかり と かんがえて あるの です．

まあ，もちろん せーかく も やさしー です．

ふつー に せーかく が いい いがい に も，のーりょく が あって かしこければ，よけー な なやみ お ふやさない ため に，やさしー たいど お とる の わ ひつぜん とも いえます．

でも，それだけ じゃ ないんです．

ゆるす とゆー こと お，みなさん が どのよう に とらえたか，に よるんですが，

すくなく とも，じんかく ひてー や，じゆー の こーそく や，そーいった こと わ おこなわれて いない とゆー こと です．

ばか だ と わらわれた り，くず だ と ののしられた り，いじめ の よーな こと お された り，ふとー な ぺなるてぃ お あたえられた り，そういった こと わ とく に ありません．

なぜなら，みんな しっている からです．

ばか だって，じんけん が ある とゆー こと お．

がくれき で わらわれた り なんか しません．

べんきょー が できなくて も，みんな おしえて くれます．

ちょっと ちゅーこー の ふくしゅー お して いるのです が，「この ていど わからないの？」 と いわれる こと わ，いっさい ありません．

そして たとえば．

おれ わ びょーき の にんげん です．

でも，しょーがいしゃ とか びょーき にんげん とゆー こと で，さべつ されません．

おれ わ おんな っぽく ありません．

でも，「おとこおんな！」 と わらわれる こと も ありません．

それ わ，みんな が やさしー から だけ で わ なく，それ が 「じんけん が ある」 とゆー じょーたい で，あたりまえ の こと だから です．

あなた に わ じんけん が あります．

そして，

ばか だって，がくれき なかったって，びょーき だって，しょーがい だって，きそんの せーべつ っぽく なかったって，ださかったって，ぶさいく だって，

こども だって，ふとって いたって，ちいさすぎたって，でかすぎたって，じんしゅ やみんぞく が ちがったって，

みんな じんけん が あるの です．

（もちろん，はんざいしゃ に も．）

じえい する とゆー こと わ．

こんにちわ，みたいな あいさつ お，すべて の みなさん に むけて いえる と いい の だけれど．

ゼロサン（ぜろさん） です．

よく せーはんざい に あった じょせー に，「じえい しろ」 とゆー ひと が います．

「そんな かっこー で であるいて いた から．」

「あぶない よみち お あるいて いた から．」

「おさけ お のんだ ら，もしく わ いっしょ に めし お くった ら，せっくす して いい って こと だろ．」

さいご の わ，れいぷ の じょーとーしゅだん として さっこん ひじょー に もんだい と なって　います ね．

ひとむかし まえ わ，くどき や なんぱ の しゅほー として，よく つかわれて いた めそっど でした．

（そのころ の なんぱ ほーほー わ きょーみ が あって みて いました が，「めし くったら ごーい だから やっていい（せっくす しても よい）」 とゆー しゅほー で わ なく，「めし お どーい して もらえたら つぎ わ ほてる に さそって みれば こーかくりつ で おーけー に なる」 ってゆー やつ だった と おもいます．）

おれ として みれば，

じゃー，かねもち みたいな きれいめ ふぁっしょん してる やつ わ，すき が あったら きんぴん お すっても いーんだな？

しごと に つかれて，よみち お あるいてる やつ わ，かばん ひったくって も いーんだな？

なかよく なって，いっしょ に さけ のんだら，さいふ もらってって も，それ わ こころ お ゆるした の が わるいんだな？

って，かんじ です．

そんな わけ ねー だろうが．

せーはんざい っつーの わ，ぶつり てき に もの が へらなくて も，そのご の じんせーに ひびくんだよ．

そりゃ もう，せーべつ とわず だ．

いたい おもい も こわい おもい も するんだよ．

いみ も わからず いたい おもい お させられた ら，おどされた ら，しかも それ が じぶん に とって さからえ ない あいて だったら，こわい し，ひと お しんよー できなく なる だろ．

じえい お しいるな！

じえい わ，こじん の じゆー だ．

じえい わ，

こわい とき わ できる よーに，

でも しなくて も いい よーに，

しなかった ひと お せめない よーに，

ってゆー もの だろー が．

と，こじん てき に わ おもう わけ です．

ただ，ぎゃく に いえる の わ，

じえい わ，なにか が こわい と おもう とき わ できる よーに して　おかなければ ならない とゆー こと．

じえい わ じゆー だ，とゆー こと．

おれ が じょせー よう といれ に はいる とき に おもう の わ，

「だんじょべつ といれ なのに，こわい おもい お させて しまう かも しれない．」

という こと です．

だんじょべつ といれ わ，ほんらい，じょせー に とって，あんしん できる くうかんなのです．

いま だって，じょせー の とーさつ しゃしん が ねっと で たいりょー に でまわる なか，こわい おもい お して いる ひと わ いる でしょー．

だんじょ きょーよー しか ない よ の なか に なったら，より とーさつ が しやすく なって しまう．

とーさつ わ たしか に とーさつはん が わるい けれど，そーゆー こと お そーてー して，「こわい！」 と かんじて しまう じょせー が いる．

（どーせー に よる とーさつ も ある かも だけど）

だから，おれ の よーな にんげん が，

「といれ　なんて ぜんぶ だんじょ きょーよー に しちまえば いい！」

なんて いえない わけ です．

それ わ おれ に よって こわい おもい お して いる ひと に とって わ，なんの かいけつ に も ならない．

おれ てき に わ，だんじょべつ といれ と わ べつ で  All Gender（

おーる じぇんだー：すべて の せいべつ の ひと のため の） といれ が ある と いい かなあ なんて おもう わけ です．

だんじょべつ といれ に たもくてき といれ お ひとつ おいて もらって ね．

よさん や すぺーす の つごーじょー，むつかしい かも しれない けれど．

まあ そんな かんじ で．

じえい の きほん わ，

⑴ したい とき に できる．

⑵ しなくとも よい．

⑶ しなかった ひと お せめない．

の，さんてん だと おもいます．

それでは，おつかれ さま でした．